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及韋氏子寢疾,命其子曰:"我儒家之人,非先王之教不服。。,。前後賜良田甲第,佳人名馬,不可勝數。。,。"等到徐慶被殺那天,竟然是那個獄丞拉他出來的。。,。他曾到延賢寺法意道人那裏居住過,法意把他安置在另外一間寺房內,後來他要去瓜步,到了江邊,跟船夫說自己要渡江,船夫不願意讓他上船,他只好又將雙腳放在木杯裏,顧盼自如談笑風生,杯子自然地向前飄行,直到對岸。。,。)陽許文度,唐太和中僑居岐陽郡,後以病熱,近月余。。,。走了幾十裏,到了一座城,城非常壯麗。。,。

數月,崔公請出,將求職于江南。。,。還有一個傳說,文成在景雲二年時,做鴻胪寺丞,帽子、腰帶以及綠袍都被老鼠咬了。。,。、  崔無隱  唐元和中,博陵崔無隱言其親友曰:"城南杜某者,嘗于汴州招提院,與主客僧坐語。。,。法朗後還山中,爲大法師,道俗宗之。。,。

"皇上生氣說:"治好了宰相,不妨授給他三品官,我是天子,難道不如你嗎?"就嚴厲地說:"給他三品文官。。,。?于時徐森之始除交州,徐道立爲長史,道立即陳氏從姑兒也。。,。據說,異族國王曾經要毀壞所有的寺廟,招提寺還沒有來得及毀壞的時候,夜間有一匹白馬繞著寺塔轉來轉去,發出悲慘的嘶叫聲;有人把這件事禀報了國王,國王便停止了毀壞各個寺廟的行動。。,。;和尚說:"撫軍從前屈枉地殺死了我們的師傅,我們修道人從無報仇的道理,可是你來這裏幹什麽?我們主師多次顯靈,說天帝要處死撫軍,在寺院殺掉。。,。?那天早晨,洪昉正在洗漱時,有個夜叉來到面前,左肩上披著五色的毛毯,他說:"皇帝釋天王請禅師去講《大涅槃經》。。,。

曹進每天呻吟忍耐,只有等死了。。,。"張某因此默然如落深坑一樣,因此得活。。,。有人對老兩口說:"阿足是當今的聖人,現世的菩薩,爲什麽不去求求他,他會給你們解除痛苦的。。,。"不一會兒,看見一條大蛇挂在樹上,身上有一支箭。。,。一年之後,有人從江南來到京都,說信夫與五娘是同一天死的。。,。

覺船在浪中,如有人牽之,倏忽至岸。。,。一個右史儒生,不是他的能力所能抗拒的,于是就命令小將帶著酒肉犒勞賊軍。。,。

夜中械忽自破,因得脫走,路經一寺,乃複稱觀世音名,至心禮拜。。,。後一十五年,崔氏産男女數人,男不育,女二人,各成長。。,。鹿膽裏得到珠子,克融認爲是瑞祥的征兆,鹿就是祿,鹿死是祿盡,俸祿沒有了。。,。

"此人又向唐慶懇求,唐則堅決挽留,沒有允許。。,。慶即啓聞,梁武歎曰:"大師不複留。。,。他平生多方尋找特殊味道的菜肴。。。寶志又說:"須用一盆水,上面放一把刀。。,。見將軍躺在床上,捆綁著手腳,有人拿著火來了。。,。

這位山神轉世之前的那位僧人本是迦葉佛的兄長,後來迦葉佛憐憫這位本是自己大哥的弟子,便來教化他,運用了種種神變之法終于使他服從,給他受了五戒,接著他便認識了宿命,于是不再吃人了。。,。司馬宋慶賓、長史窦崇嘉相繼死去。。。、剛到一處,看見有一排大鍋,鍋下點火。。,。

  彭子喬  宋彭子喬者,益陽縣人也。。,。晝寢樹下,忽口中涎沫流出三升,其母驚遽呼覺。。,。  吳大帝  吳孫權獵于武昌樊山下,見一老母,問權何獲,曰:"只獲一豹。。,。如此說來,更何況是天降下的珍寶,皇帝的重位,不是上天授給,怎麽能夠得到呢?吉祥的寶物就是一種信號,上天用寶物做爲信號,反映到有德之人的身上,所以說是吉祥的征兆。。,。?但是婢女仍不肯放過楊氏,一個多月後楊氏死了。。,。姚苌在長安稱帝之後,也仰慕鸠摩羅什的高名,曾經虛心邀請;而呂光父子因爲羅什足智多能,怕他爲姚苌出謀旬策,不放他東行。。,。;

  義甯坊狂人  元和初,上都義甯坊有婦人風狂,俗呼爲五娘。。,。女炀帝皇後,笃信佛法,常持金剛經。。,。她手裏拿著一張文書,迎上去對嘉運說:"你還認識我不,從前張總管讓我見你好幾次,總管無緣無故地殺了我,我已向天曹告了他,到現在已三年了,是王天主救護公瑾,所以一直被壓制著,現在才得到申冤。。,。

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